宋朝藤州知州趙崇德寫(xiě)了一首流傳至今的《赤水峽》：
猿啼峽口不堪聞，
艤棹沙邊對(duì)夕曛。
一水中流通碧海，
兩山高并插青云。
空巖久絕神仙跡，
喬木深藏虎豹群。
我亦疏狂成放逐，
倚篷對(duì)月倍思親。
（選自《梧州歷代詩(shī)詞選》）
作者趙崇德，宋代人（生卒不詳），曾任藤州知州（被貶謫的宋代朝廷官員）。
這首詩(shī)的“神仙”是指?jìng)髡f(shuō)中的詩(shī)仙李白。全詩(shī)主要意思是面對(duì)赤水峽兩岸的猿聲、艤棹、沙灘、黃昏、夕照、流水、高山、空巖、喬木、船篷和明月等自然景象，不禁觸動(dòng)了懷古之情。全詩(shī)寓情于景，借景抒情，情景交融，詩(shī)情畫(huà)意，風(fēng)骨雋永，借古諷今，表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)黑暗和現(xiàn)實(shí)不公平的憤懣之情。
此詩(shī)前四句為借景抒情，“猿啼峽口不堪聞，艤棹沙邊對(duì)夕曛。一水中流通碧海，兩山高并插青云。”詩(shī)人先介紹自己到赤水峽的時(shí)間、方式和見(jiàn)聞，渲染凄涼氛圍。作者雖然看到赤水峽“一水中流通碧海，兩山高并插青云”的天然美景，卻無(wú)心欣賞，用“猿啼峽口”和“艤棹沙邊”的陰森、孤獨(dú)渲染凄涼，用“不堪聞”表達(dá)了他因被貶官流放的遷客心理，借景抒情，天衣無(wú)縫。
后四句則是寓情于景，表達(dá)憤懣：“空巖久絕神仙跡，喬木深藏虎豹群。我亦疏狂成放逐，倚篷對(duì)月倍思親。”作者寫(xiě)出赤水峽中的李白讀書(shū)巖人去巖空，喬木林中也許還隱藏著兇殘虎豹，實(shí)寫(xiě)官場(chǎng)險(xiǎn)惡、人才被排斥的現(xiàn)象。如李白一樣的杰出人才，卻為一時(shí)疏忽和高傲被貶謫流放。自己的處境也和李白一樣，只能倚著船篷，靜觀明月，承受不公平待遇，流露出作者對(duì)不公平現(xiàn)實(shí)的不服和對(duì)官場(chǎng)黑暗的憤懣。
借景抒情和寓情于景是不一樣的寫(xiě)作手法。借景抒情側(cè)重于借助景物來(lái)表達(dá)自己的情感，是作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物；寓情于景以景為主，側(cè)重于寓意上，是通過(guò)作者借對(duì)自然景物的刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。作者在寫(xiě)法上的功力可謂爐火純青，自由駕馭。這種寫(xiě)法和唐朝崔顥的《黃鶴樓》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》的寫(xiě)法是一樣的，《黃鶴樓》側(cè)重表達(dá)借景思鄉(xiāng)；《登金陵鳳凰臺(tái)》側(cè)重表達(dá)借景憂(yōu)國(guó)。趙崇德的《赤水峽》側(cè)重表達(dá)借景懷人。藝術(shù)手法上可謂異曲同工，各有千秋。
