撫瑤歌
（明）區(qū)昌
何年政令苛縣煩，我民棄業(yè)投深山。
弓刀雜居瑤與蠻，欲悔無(wú)路何由還。
天子仁明照八垓，有如妍媸臨鏡臺(tái)。
不以刑威奪恩愛(ài)，故遣縣令勤招徠：
勤招徠，意甚長(zhǎng)。
捐爾刀與槍?zhuān)?/p>
飾爾巾與裳，
挈爾妻兒復(fù)故鄉(xiāng)。
爾田，爾莊；爾稼，爾桑。
我蠲爾差，除爾糧，
爾不悛兮爾自戕。
爾尚歸來(lái)來(lái)莫遲，我有賞犒恤爾私。
爾尚歸來(lái)來(lái)莫疑，我心誠(chéng)信天所知。
攜扶老幼登縣門(mén)，享我紅酒及牛豚。
爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。
（選自《梧州歷代詩(shī)詞選》）
區(qū)昌（生卒年不詳），明代順德（治所在今河北邢臺(tái)市）人。
這首《撫瑤歌》是一首代替明朝地方政府（或縣令）創(chuàng)作招撫瑤民的韻文，相當(dāng)于現(xiàn)在某縣政府（或縣長(zhǎng)）致某群體的一封公開(kāi)信，內(nèi)容簡(jiǎn)單，是一首勸說(shuō)瑤民回來(lái)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，不要躲到山里去躲避徭役的韻文，構(gòu)思獨(dú)特，筆調(diào)輕松，說(shuō)理透徹，說(shuō)情真摯，合情合理，耐人尋味。
第一，構(gòu)思獨(dú)特，直接說(shuō)理。
前八句，說(shuō)明政府派遣縣令招撫瑤民回來(lái)的原因。第一至第四句：“何年政令苛縣煩，我民棄業(yè)投深山。弓刀雜居瑤與蠻，欲悔無(wú)路何由還。”說(shuō)明政府同情瑤民遭遇，理解瑤民的處境；第五至第八句：“天子仁明照八垓，有如妍媸臨境臺(tái)。不以刑威奪恩愛(ài)，故遣縣令勤招徠。”說(shuō)明當(dāng)朝的皇帝開(kāi)放賢明，輕刑重義，特地派遣縣令招撫大家回來(lái)，是真心體恤百姓。
第九至第十五句，說(shuō)明政府招撫瑤民的目的：“勤招徠，意甚長(zhǎng)。捐爾刀與槍?zhuān)棤柦砼c裳，挈爾妻兒復(fù)故鄉(xiāng)。爾田，爾莊；爾稼，爾桑。我蠲爾差，除爾糧，爾不悛兮爾自戕。”說(shuō)明政府招撫的具體辦法，讓瑤民明白棄山從耕的好處。政府送給你們柴刀、獵槍、頭飾、衣裳，希望你們帶領(lǐng)妻子、兒女回家鄉(xiāng)，你們的田地由你們種植莊稼和蠶桑，政府還免除你們的兵役和糧稅，你們不回來(lái)呀就是你們的損失。
第二，筆調(diào)輕松，委婉說(shuō)情。
后八句，說(shuō)明政府招撫瑤民的意義。第十六至第二十三句：“爾尚歸來(lái)來(lái)莫遲，我有賞犒恤爾私。爾尚歸來(lái)來(lái)莫疑，我心誠(chéng)信天所知。攜扶老幼登縣門(mén)，享我紅酒及牛豚。爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。”通過(guò)說(shuō)明瑤民棄山歸耕的暫時(shí)好處是“爾尚歸來(lái)來(lái)莫遲，我有賞犒恤爾私。爾尚歸來(lái)來(lái)莫疑，我心誠(chéng)信天所知。攜扶老幼登縣門(mén)，享我紅酒及牛豚”和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益“爾老有子子有孫，同歸壽域荷天恩。”從情感上打動(dòng)瑤民，促進(jìn)招撫效果。韻文中用了兩個(gè)相同句式：“爾尚歸來(lái)來(lái)莫……”“爾尚歸來(lái)來(lái)莫……”疊唱政府招撫的好處：“我有賞犒恤爾私”“我心誠(chéng)信天所知”，增強(qiáng)了招撫的緊迫感和誠(chéng)意，達(dá)到以情感人，以理服人的藝術(shù)效果。
這首《撫瑤歌》具有濃厚的生活氣息，反映了明朝社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。韻文語(yǔ)言質(zhì)樸，藝術(shù)手法新穎，以歌謠的形式，直接說(shuō)理、委婉說(shuō)情，讓瑤民看到回歸的好處，看到回歸的出路，看到回歸的希望。
