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媲美“四大書(shū)院”的山西秀容書(shū)院
時(shí)間:2023-03-16 來(lái)源: 作者: 編輯:石渝

秀容書(shū)院大門(mén)

俯瞰秀容書(shū)院

書(shū)院是中國(guó)古代一種獨(dú)特的文化教育組織,源于唐,盛于宋,衰亡于清末,綿延千余年,遍布全國(guó)各地。我國(guó)古代的四大書(shū)院,分別為白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院和嵩陽(yáng)書(shū)院。但是很少有人知道,在山西省忻州市忻府區(qū),有一座保存完好且仍具有教育功能的書(shū)院——秀容書(shū)院,它建于清乾隆四十年(公元1775年),曾為清代忻州最高學(xué)府,培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀人才,是當(dāng)時(shí)三晉馳名的書(shū)院之一。

古代書(shū)院作為學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的場(chǎng)所,地理位置的選擇尤為重要,創(chuàng)辦者竭盡全力希望營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們脫離喧囂繁雜,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)。中國(guó)古人理想的讀書(shū)場(chǎng)所是茂林修竹,即在環(huán)境清幽的山林之間,遠(yuǎn)離塵世,安靜心靈。因此,書(shū)院一般建在偏僻、靜謐、優(yōu)美的名勝之地。

秀容書(shū)院選址于忻州西南最高處的九龍崗,占的是原忻州儒學(xué)舊址。書(shū)院東面是文昌寺和白鶴觀。據(jù)遺山先生《天慶觀記》載,白鶴觀始為七圣觀,后改為天慶觀、白鶴觀,創(chuàng)建于唐天寶年間。這里居高臨下,俯瞰全城,盡收眼底,是難得的風(fēng)水寶地。金代大文豪元好問(wèn)曾吟詩(shī)贊道:九龍崗上望青川,水色悠悠接遠(yuǎn)天。絕似江南風(fēng)景好,煙波只欠釣魚(yú)船。

秀容書(shū)院和中國(guó)古代的其他書(shū)院一樣,設(shè)有書(shū)院主講和總理院務(wù)的人,當(dāng)時(shí)叫山長(zhǎng)。秀容書(shū)院歷任山長(zhǎng)今可考者,有崔嶫、薛河?xùn)|、趙宗先、董宇煒、郝椿齡、米毓瑞等六人。

從公元1775年秀容書(shū)院創(chuàng)建,到公元1902年改為新興中學(xué)堂,秀容書(shū)院在忻州歷史上共存在了127年。書(shū)院改為學(xué)堂,其最大的變化是教學(xué)內(nèi)容的變化,也就是學(xué)生所學(xué)課程的變化,特別是增設(shè)了數(shù)、理、化等自然科學(xué)課程,一改過(guò)去只是讀經(jīng)講經(jīng)、學(xué)做八股文、預(yù)備科舉考試的那一套內(nèi)容。這是一種劃時(shí)代的改革,是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、合乎世界潮流的一大進(jìn)步。從此以后,在忻州這塊古老的土地上,才開(kāi)始有了近代意義上的學(xué)校。

(本報(bào)綜合)

(本版圖片均為網(wǎng)絡(luò)資料圖片)