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志說防城港 第20期丨多彩的海洋民族——京族
時間:2023-07-27 來源: 作者: 編輯:冼靜

京族與壯族同為古駱越人的后裔,都是防城港地域的土著民族。秦漢以前,京族人稱駱越。秦漢以后,曾稱“唐人”“客人”“安南人”“越人”,后稱“越族”。1958年成立東興各族自治縣時,根據該民族的歷史、語言、文化特點以及風俗習慣和意愿,經國務院批準將“越族”定名為“京族”。京族人依海而生,向海圖強,其民族文化與海洋文化高度融合,是我國唯一的海洋民族,是防城港市四大世居民族之一。














京族來源








東漢馬援平定交趾之亂后,京族先民逐漸遷居北侖河西岸今越南境內,少數遷移到今東興、防城等地散居。據澫尾島一份清光緒元年(1875年)立的鄉約記載,明正德年間(1506~1521年)至19世紀末,越南涂山、春花、宜安、花豐、瑞溪、芒街、澫柱等地的越族人陸續遷移到今江平等地,至今已有500多年的歷史。他們的先祖先到寨頭村,后逐漸向周邊島嶼村寨擴散發展,主要從事海洋捕撈等漁業生產活動。清代后期,因東部漢族大量遷入,原散居于今防城港各地的越族逐漸被漢化。到民國時期,散居今防城港各地的越族基本上被融合為漢族或壯族。此后,今防城港市境的越族人雖然也有居民從巫頭、澫尾、山心3個聚居點擴散到周圍定居,但所占的比例并不高。1958年越族人改稱京族后,京族人的聚居地基本保持不變。








分布發展








16世紀初,京族先民陸續從越南涂山、吉婆島等地遷來中國后,最先居住在江平鎮附近的寨頭村,后逐漸向巫頭、澫尾、山心3個荒島和潭吉、紅坎、恒望、米漏等周邊村落發展,三島是京族唯一的聚居區。京族遷到三島一帶定居的初期,人口數量不多,多數以漁為業,生活十分艱苦。經過幾百年的發展后,1992年人口統計,防城各族自治縣有京族人口1.21萬人,占當時全縣總人口的2.52%,主要聚居在京族三島,多數以漁為主業,輔以農業種植生產,生活水平普遍有較大提高。2005年,防城港市有京族人口2.08萬人,占全市總人口的2.6%。其中,居住在東興市江平鎮澫尾、巫頭、山心三島及潭吉村的京族人占到京族總人口的60%左右。

2021年人口統計,防城港市有京族常住人口2.6萬人,占全市總人口的2.48%,約2萬人聚居在京族三島,其余散布在附近的紅坎、恒山、寨頭、米漏、瓦村、三德、貴明、佳邦、江平鎮以及東興鎮的竹山等地,在港口、防城、上思只有少量散居。京族人口共有30個姓氏,其中劉姓為最大姓氏,阮、黃、吳、蘇、武5姓次之。當年,京族三島人均年收入約為2.15萬元,多年延續成為我國單一民族人均年收入最高的民族。








語言文字








京族人講京語,與越南語言基本相同,語法結構與孟高棉語族基本一致。與越南語對比,其主要不同之處是京語吸收了大量粵方言用詞,增加了幾個輔音和元音。在京族三島地區,京語與漢粵語方言同時流行,京族人家在家庭內部或京族社區小范圍內用京語交流,在公共場合一般用漢粵語方言交流。

京族人還在越南生活的時候,在相當長的時間內一直使用漢字。到公元9世紀的時候,越南出現了記載本民族語言的土俗字喃字。16世紀京族陸續遷居京族三島后,因喃字比漢字筆畫更繁雜,多數人去用喃字而使用漢文字,只有一些舊的傳抄歌本、宗教經書或族譜保留有喃字。民國以后,喃字在京族地區基本停止使用。因此,京族人在相當長的時間內一直使用漢字,現在,京族地區通用漢語言文字。








京族服飾








解放前,“京族男衫長過膝,窄袖子袒胸,腰間束帶;女衫長不遮臀,褲闊、卷起可小便”。京族婦女上身習慣內掛一塊菱形遮胸布,外穿窄袖緊身、對襟開襟無領的短上衣,下身穿長而寬的黑色或褐色褲子,外出時往往加穿一件旗袍式窄袖淡色長外衣并佩戴耳環。少數婦女還習慣嚼蔞葉把牙齒染成黑色,以此作為一種裝飾。她們往往在后腦勺結辮子,辮子上纏著黑布條或黑絲條,然后在頭頂上盤繞,稱為“砧板髻”。解放后,京族服飾逐漸與周邊漢族居民趨同。20世紀80年代后,京族民族特色服飾逐漸消失。到21世紀初,除少數女性仍著傳統京族服飾外,其他與漢族基本沒有差別,只在重大節日或重要活動時穿傳統民族服裝。


▲京族少女服飾








生產生活習俗








京族遷居的京族三島,因為孤懸海上,缺水少地,生存條件惡劣,平時生活只能以打漁為生。在長期的生產生活中,逐漸形成了本民族與海洋緊密聯系的獨特生產生活習俗。他們建哈亭、蓋海神廟,祈求神靈保佑,寄托著對美好生活的愿望;從事海洋生產之余,唱哈、奏獨弦琴、跳竹竿舞,展現了對生活的熱愛。


京族姑娘在海灘上彈奏獨弦琴


拉大網捕魚,是京族人民的一種生產方式,現在是京族三島傳統的民俗風情旅游項目。拉大網捕魚所用的大網一般長1000~2000米、高3~4米,網眼有疏有密,大網的上下綱按一定的距離分別綁上泡沫浮子和鉛墜。拉大網前,幾十人先把網抬到海邊置船上,由網頭帶頭乘船到距海岸數百米遠的地方沿沙灘岸線下放大網,然后分兩頭往沙灘岸上拉,形成半月形包圍圈,岸上漁民分兩組從兩頭把大網拉向岸灘。拉網的漁民通常束著腰帶,腰帶上綁著一條一端系著鉤子的帶子。拉網時,用鉤子扣著網的上綱繩,用力向岸邊倒行。到岸后,趕緊脫鉤再到前面搭鋼繩接著拉,如此循環返復,直至網盡起魚。拉網作業一般需要二三十人,一網一般能打到幾十到幾百公斤大小不一的黃魚、鱸魚、馬鮫魚、魷魚等,運氣好碰到魚群時,甚至可以打到上萬公斤的各種海魚。


京族漁民拉大網捕魚場景


踩高蹺捕魚,是京族人民捕撈魚蝦的一種漁業生產方法,一般在1米多深的淺海處進行,現在是京族三島傳統的民俗風情旅游項目。作業前,漁民通常在后腰系有一個裝魚蝦的魚簍。作業時,兩手持獨臂叉網,踩著木制高蹺,用力往前推網,搜捕小魚小蝦。推網的距離因人、因地勢、因魚獲而定,少則3至5米,多則十來米。起網時將獨臂往后插到水底,雙臂用力往上提網至離水面,將魚獲收入腰后的魚簍中。踩高蹺捕魚一般一網能捕到三五兩的小魚蝦,多的時候也能捕到一兩斤的小魚蝦。


京族漁民踩高蹺捕魚場景


哈節,是京族最隆重的節日。哈節活動一般持續6至7天,在哈亭內舉行,傳說是為紀念鎮海、高山、廣達、安靈、興道5位大王殺死蜈蚣精為民除害而過的節慶?!肮潯碑斕欤迥信仙俅┲澣帐⒀b,云集哈亭前舉行活動,祈求生產豐收、人丁興旺。整個“哈節”過程一般包括迎神、祭神、通唱(唱哈)、坐蒙(哈宴)、送神5個活動環節。祭神后唱哈,聘請職業歌手—“哈妹”唱歌,成年男子按等級高低入席唱哈,邊飲酒邊聽歌看舞,通宵達旦,連續三日三夜。婦女不能入席,只能在旁邊捧菜、唱哈。唱哈后送神,送神完成后“哈節”結束。


京族哈節活動之一——百家宴(2005年 奉仰崇攝)


京族哈節活動——迎海神(2002年 周俊臣攝)

京族哈節活動


京族是我國人數最少的少數民族之一,長期以打漁為生,生活艱苦。解放后,政府給予京族人民特別的照顧,幫助他們改善生產條件,生活得到極大的改善。改革開放后,黨中央將京族聚居地納入地方經濟發展的統一部署,加快京族三島的建設步伐。如今,京族三島已成為集邊關風情旅游、邊境貿易、漁貨交易為一體的聚集地,京族人民全面進入高質量發展、高水平富裕的新時代。


供稿:中共防城港市委史志辦 黃善東