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????溫氏成了龍母后，仍保持了普通勞動(dòng)人民的本色，平日里照樣放牛、織布。五小龍協(xié)助她扶貧濟(jì)困，做盡各種好事，深得大家的贊揚(yáng)和愛(ài)戴。西甌（主要居住在廣西南部，包括梧州在內(nèi)的部落）的地方官吏，獲悉了龍母豢養(yǎng)異物而長(zhǎng)成五龍和龍母一貫積德行善，言行神異的情況，便覺(jué)得這是極大的祥端，于是派人通過(guò)靈渠，轉(zhuǎn)湘江把龍母的事情始末啟奏秦始皇。
????古人認(rèn)為，龍是掌管雨水之神，龍能給人帶來(lái)祥瑞且具有變化的神力。這種"圖騰崇拜"，對(duì)迷信的、要長(zhǎng)生不老的秦始皇自然也不例外。所以當(dāng)他聽(tīng)到西甌南越出現(xiàn)真龍和龍母的時(shí)候，非常高興。他懷著敬意，很想親自見(jiàn)見(jiàn)龍母，把龍母接到咸陽(yáng)宮里來(lái)住。于是，就派了一位專(zhuān)使，攜帶了很多的黃金和壁玉，經(jīng)長(zhǎng)江、靈渠來(lái)到南方，要禮迎龍母進(jìn)京。
????龍母被迫上了秦使的官船后，心情一直悶悶不樂(lè)，只好在船上旦夕召喚五龍，讓它們想想辦法，使她免受離鄉(xiāng)背井之苦。由悅城去桂林，全程都是逆水行舟，路程艱難。整整十多天，才到達(dá)始安郡（今桂林市），晚上，官船就泊在城外的江面上，大家辛苦忙碌了十幾天，早早就睡著了。第二天，太陽(yáng)已經(jīng)升起了兩個(gè)竹竿，差役們才起來(lái)，走到外面一看，都驚訝得瞪大眼睛，半晌也說(shuō)不出話(huà)來(lái)，這哪里還是昨晚栓船的地方那，分明又回到了梧州。差役們連忙報(bào)告了專(zhuān)使，專(zhuān)使那里相信，趕出來(lái)一看，臉色也變了，只好再督促船夫出發(fā)，又是千辛萬(wàn)苦，再抵桂林，豈知一夜之間，船又退回了梧州。這樣，前進(jìn)了四回，又倒退了四回。船上的人都認(rèn)為是五龍?zhí)幼o(hù)母返航了，專(zhuān)使在無(wú)可奈何的情況下，只好上奏秦始皇，允許龍母返回故鄉(xiāng)。
????龍母從桂林回來(lái)后，雖已是銀鬢華發(fā)的老婦，但不改"利澤天下"的初衷，仍然旦夕行善，服務(wù)鄉(xiāng)梓。她養(yǎng)有一只白鹿，有時(shí)把它當(dāng)作坐騎，有時(shí)則把它放到山上。一次，白鹿闖了大禍，把附近的莊稼全吃光了。龍母除了賠償農(nóng)民的損失外，還狠下心來(lái)，打斷了白鹿的一條腿，把它放到遠(yuǎn)離農(nóng)民的莊稼地的對(duì)岸南鹿山上，以保護(hù)農(nóng)民的利益。
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