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????“非遺”引發(fā)文化保護(hù)傳承思考
????民族的也是世界的。11月16日，在肯尼亞舉行的聯(lián)合國教科文組織第五屆保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會上，中華瑰寶京劇與中醫(yī)針灸被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。然而，在國內(nèi)高校，中醫(yī)針灸是個(gè)冷門學(xué)科，針灸專業(yè)人才斷檔，部分傳統(tǒng)技法面臨失傳；京劇更是面臨部分流派失傳的危險(xiǎn)，“粉絲”數(shù)量呈下滑趨勢，年輕人對京劇基本不接受，發(fā)展已日漸衰微。
????此外，在2010年5月，因著名導(dǎo)演張藝謀編導(dǎo)的影片《千里走單騎》引發(fā)的“安順地戲”署名權(quán)糾紛在北京市西城區(qū)人民法院首次開庭審理，由此案引發(fā)的“非遺”法律缺失問題再次成為社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)；而在2010年底，由國家級“非遺”項(xiàng)目“抖空竹”改編的《俏花旦·集體空竹》雜技節(jié)目，被世界知識產(chǎn)權(quán)組織與國家版權(quán)局聯(lián)合授予“世界知識產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)金獎”。由此，這一傳統(tǒng)“非遺”項(xiàng)目的成功創(chuàng)新，使“非遺”在現(xiàn)代社會條件下的傳承問題，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
????點(diǎn)評：傳承才能讓未來更為久遠(yuǎn)。從京劇與中醫(yī)針灸被列入“非遺”來看，“非遺”不但是對文化保護(hù)的一種肯定，更是一種責(zé)任?！胺沁z”熱潮過后，我們更應(yīng)冷靜地去分析目前我國“非遺”保護(hù)的問題和應(yīng)對方法。
????在“非遺”的保護(hù)方式上，其與著作權(quán)保護(hù)雖有關(guān)系但又有區(qū)別?！胺沁z”保護(hù)覆蓋面大，主要采取的是公法保護(hù)，比如搶救、傳承等；而著作權(quán)主要是采取私法保護(hù)的方式。著作權(quán)法的署名權(quán)需要有作品名稱，無法明確針對“非遺”，因此，加快推進(jìn)“非遺”立法的進(jìn)程是刻不容緩的。另一方面，在2010年的“非遺”熱潮中，其是否市場化這一問題也引發(fā)了人們的思考。有些瀕危的手工藝品應(yīng)該可以進(jìn)入市場流通，如果將其創(chuàng)新以后，對于傳承可能更好。有些動態(tài)的事物，隨著時(shí)間的推移和社會的發(fā)展不可能不改變，在走向市場的過程中，市場因素也會迫使其有所變化，但只要不傷筋動骨，不改變其原有的核心本質(zhì)的元素，這種改變應(yīng)該是允許的。
????事件影響力★★★★
????公眾關(guān)注度★★★
????綜合評定★★★★
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