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陽國亮:中華民族復興的新的偉大起點 ——紀念辛亥革命一百周年
http://m.bkw8.com    2011-09-09 16:27    作者:陽國亮    來源:

??? (作者是自治區政協文史與學習委員會副主任,廣西大學教授)

???? 胡錦濤總書記《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》總結了鴉片戰爭以后中國人民和無數仁人志士進行了中華民族復興道路的千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭之后,指出:“孫中山先生領導的辛亥革命,結束了統治中國幾千年的君主專制制度,對推動中國社會進步具有重大意義。”這說明,辛亥革命是在中國共產黨領導的人民革命之前的一次成功的革命,是中華民族實現偉大復興的新的偉大起點。

????一

????辛亥革命是鴉片戰爭以來中華民族“救亡圖存”革命浪潮積聚形成的實現民族復興的偉大起點。從鴉片戰爭開始,中國人民為反抗外敵和改革現狀,進行了半個世紀的英勇頑強斗爭,積蓄到20世紀初,終于促發了中國近代史上的第一次歷史劇變。在這次歷史劇變中作為新生社會力量的中國民族資產階級中的革命派登上了政治舞臺并成為這次革命的領導者;辛亥革命進一步激發了中華民族的民族意識,促進了愛國主義精神的空前高漲。這些都是辛亥革命作為鴉片戰爭以來中華民族復興的新的偉大起點的歷史表現。

????鴉片戰爭以后,中國逐步淪為殖民地半殖民地,中華民族陷入深重的災難。面對外國資本主義入侵這一中國“數千年未有之變局”,中國人民展開了不屈不撓的反侵略、反壓迫的風起云涌的斗爭。首先是農民自發開展的反帝反封建斗爭。其中最具代表性的是太平天國農民革命運動和義和團的愛國運動。太平天國運動歷時14年,席卷了18個省并在南京建立了與清王朝相對峙的太平天國政權,其規模之大、發展之快、組織制度之完備、斗爭威力之猛烈,都達到了舊式農民戰爭之巔峰。洋務運動師夷之長技創辦軍用工業和民用工業并以此來抵制帝國主義的侵略維護腐朽的封建制度;戊戌變法則試圖按照英、日等資本主義國家的模式在中國建立君主立憲制,發展資本主義以抵抗外國資本主義的侵略。反侵略反壓迫斗爭的前赴后繼,顯示出中國人民的堅強意志和斗爭精神,正如馬克思所說:“看起來很奇怪的是,鴉片沒有起催眠作用,反而起了驚醒作用。”(《馬克思恩格斯全集》第15卷,人民出版社1963年版第545頁)中國人民的“驚醒”積聚到二十世紀初爆發了辛亥革命,形成了席卷全國的革命風暴,終于推翻了清王朝,建立了中華民國。它不僅推翻了清王朝的封建統治,而且結束了統治中國幾千年的君主專制制度,極大地鼓舞了中國人民的革命精神。

????辛亥革命是一次具有比較完全意義的反帝反封建的民族民主革命,因為領導這場革命的是中國民族資產階級革命派。中國民族資產階級是隨著十九世紀六十年代至九十年代中國資本主義的發生和發展而產生發展起來的,這一新的社會力量雖然還很弱小,卻是新生產力的代表。隨著中國民族資本主義的產生和發展,中國民族資產階級逐步登上政治舞臺。戊戌維新運動是資產階級改良派發動的一次頗具聲勢的變法維新運動。這次變法是面對十九世紀末年外國資本主義要滅亡中國的狂濤惡浪維護民族獨立和發展資本主義的自上而下的政治改革,是符合中國歷史發展趨勢的愛國進步運動。但是,資產階級改良派自身力量弱小,既不想推翻清朝反動的封建統治,又不敢觸動帝國主義,僅依靠一個并無實權的皇帝,得不到廣大人民群眾的支持,結果只能以譚嗣同等戊戌六君子抱著“有心殺賊,無力回天”的遺恨被殺害而告終。以孫中山為代表的民族資產階級革命派厘清了外國資本主義與本國封建主義的關系,把反對帝國主義侵略與反抗封建主義壓迫結合起來,在19世紀末的資產階級維新運動啟動的同時就開始了以推翻清王朝專制統治為目標的革命斗爭。資產階級革命派進行了廣泛的革命宣傳和鼓動,先后在各地組織和發動了一系列武裝起義,這些起義包括湘贛邊界萍(鄉)瀏(陽)醴(陵)起義、廣東潮州黃崗起義、惠州七女湖起義、欽(州)廉(州)防城起義、廣西鎮南關起義、云南河口起義以及著名的廣州起義等,到1911年10月10日爆發了武昌起義,最終取得辛亥革命的成功。孫中山就任中華民國第一任臨時大總統的新政府制定了具有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》,頒布了多項政策法令,推行了一系列充滿民主共和精神、廢除封建陋習的革新措施,以新的國家觀念明確了未來中國新的圖景。所有這些都反映了資產階級革命派反帝反封建的革命精神,從而使辛亥革命有別于此前的所有革命運動,具有了較為完全意義的反帝反封的民族民主革命的性質,成為中華民族復興的里程碑和偉大的新起點。

????辛亥革命是中華民族的一次偉大覺醒,使中華民族投身民族復興的積極性進入到一個新的高潮。中華民族的覺醒從林則徐、龔自珍、魏源到太平天國、洋務運動、戊戌變法,經歷了一個逐步演進和深化的進程。特別是著名思想家嚴復在《救亡決論》中痛苦地發出“救亡”的呼號后,“救亡圖存”就成為中華民族復興最響亮的最具凝聚力的口號。隨著政治救亡和思想啟蒙的不斷深化,積蓄到辛亥革命,終于爆發了中華民族民族意識的大覺醒。1894年,孫中山在美國檀香山創立興中會第一次喊出“振興中華”的口號就是中華民族大覺醒在思想上的集中體現。在“救亡圖存,振興中華”的口號下,資產階級革命派明確地把反帝與反清聯系在一起揭示了二十世紀中國人民反侵略反壓迫兩大革命主題。摒棄了反封不反帝,救亡靠皇帝等糊涂觀念;明確地把國家、民族與王朝、君主區分開來,沖破了忠君愛國的思想藩籬,形成了嶄新的民主共和國家觀念;明確地倡導除舊布新的新觀念,激勵了中國人特別是先進中國人的革命精神,對封建意識形態進行了鞭笞和批判。自此,在中華民族的思想意識中開始注入新的現代意識和民主覺悟。

????二

????辛亥革命為中華民族進一步尋求復興中華的正確道路提供了武裝推翻君主專制的革命實踐。這一實踐既為辛亥革命前尋求中華民族復興道路的各種方案提供了實證,又為中華民族復興道路的進一步思考創造了新的空間。由此,辛亥革命開創了中華民族復興道路探索的新的偉大起點。

????外國資本主義的入侵和封建統治的腐朽,使中華民族面臨深重的民族危機。中國人民特別是中國的仁人志士圍繞著挽救民族危亡和改革中國社會的主題,從思想文化和革命運動兩方面。對復興中華的道路進行了不懈的探索。太平天國運動沉重地打擊了封建主義,也提出了在中國發展資本主義的主張,卻把外來侵略者當成了“洋兄弟”;戊戌維新呼吁救亡圖存,實行資本主義改革,卻把擺脫民族危機希望寄托在沒有實權的皇帝身上。這些探索都沒有能夠找到復興中華之路。辛亥革命一舉推翻了清王朝的統治,盡管其成功并不徹底,但卻從實踐上對辛亥革命前的各階級、階層的復興方案及其運動做出了一個重要結論,這個結論就是:中國革命既要反對外國資本主義的侵略又要反對封建主義的壓迫。帝國主義和封建主義是壓在中國人民身上的兩座大山,帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是中國近代社會的主要矛盾,只有完成反帝反封建兩大任務,才是真正意義上的民族民主革命。這是辛亥革命的偉大革命實踐對此前所有的革命和探索得出的歷史結論。

????辛亥革命既有成功也有失敗,其經驗教訓引發了人們對中華民族復興道路更多更深的思考。辛亥革命打倒封建皇帝建立民族共和國,不僅是從輿論上,而且是從實踐上沖破了君權觀念的禁錮,將民族民主運動推向新的高峰。辛亥革命后,以孫中山為首的南京臨時政府僅存在三個月就被以袁世凱為代表的北洋軍閥政府所取代。從整體上看,辛亥革命未能從根本上鏟除外國資本主義和封建勢力的統治,也未能改變中國深層的社會結構,當然也未能改變中國的半殖民地半封建的社會性質,因此從這個意義上講,辛亥革命沒有成功。對辛亥革命的成敗及中華民族復興道路的思考使人們的思想空前活躍。辛亥革命后,各種“主義”開始在社會上廣泛流傳,各種救亡振興的政綱、宣言、言論紛紛出臺,各階層、階級的代表人物爭先恐后地在政治思想舞臺亮相,各自競相提出實現中華民族振興的政治設想等。辛亥革命后,思想意識的空前活躍促使中華民族的思想啟蒙得以深化,為中華民族復興道路的認識產生質的飛躍準備了條件。

????辛亥革命從實踐上進一步證明了要實現中華民族復興必須要找到能夠領導中國人民取得民族獨立和人民解放的先進社會力量。正如胡錦濤總書記在《慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》所指出的:“事實證明,不觸動封建根基的自強運動和改良主義,舊式的農民戰爭,資產階級革命派領導的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。要解決中國發展進步問題必須找到能夠指導中國人民進行反帝反封建革命的先進理論,必須找到能夠領導中國社會變革的先進社會力量。”中國人民正是從辛亥革命及其前后的中華民族振興道路探索實踐中找到了馬克思主義理論,選擇了中國無產階級及其政黨作為中國革命的領導階級和領導核心。“從此,中國革命有了正確的前進方向,中國人民有了強大的精神力量,中國命運有了光明的發展前景。”這其中,辛亥革命實踐的啟發和推動是歷史發展的關鍵。

????三

????辛亥革命作為中華民族偉大復興的新的偉大起點更重要更深刻的標志就是為中國共產黨的誕生提供了歷史的契機。從辛亥革命爆發到中國共產黨成立其間僅相隔10年。這絕非歷史偶然,而是辛亥革命所形成的鴉片戰爭以來的民族民主運動的最高峰創造了中國無產階級及其政黨勃然興起的社會基礎,從而使中華民族的偉大復興進入了一個新的歷史階段。

????辛亥革命為中國的先進分子更深刻地探尋救國救民的真理和接受社會主義思潮創造了歷史條件。辛亥革命是近代中華民族救亡圖存運動的積蓄的大爆發,響應和投入者之眾遠遠超過前代。中國先進分子正是在投身這個大革命的潮流中找到中華民族復興之路并轉變為共產主義者的。早期的共產黨人是積極投身資產階級民主革命的中國先進分子中的杰出代表,他們中的一部分曾是孫中山的追隨者,經歷了辛亥革命的洗禮。在對辛亥革命反思中選擇了“以俄為師”的道路,成為了馬克思主義者,其中著名的有陳獨秀、毛澤東、董必武、朱德、林伯渠、吳玉章等。據統計,在中國共產黨創立時期的各地共產主義小組成員中,具有直接或間接參加過辛亥革命運動經歷的人數約占1/3。還有一部分早期共產黨員是在辛亥革命的深刻影響下,在辛亥革命的民族意識大覺醒的潮流中產生了民主革命思想。由民主主義者轉變為共產主義者,其中有共產黨創建時期的重要領導人李大釗、毛澤東、瞿秋白,有中國共產黨的“一大”代表李達、鄧恩銘、王盡美、何叔衡、陳潭秋等,還有一些著名的共產黨人如張太雷、趙世玨、向警予、蔡和森、蘇兆征等。總之,早期共產黨人大多首先以資產階級民主主義者身份投身辛亥革命的大潮,而后又在反思辛亥革命的激流中進一步向共產主義者轉變。由此可見,辛亥革命所創造的社會歷史條件在中國共產黨創始人的成長成熟過程中發揮了及其重要的作用。

????辛亥革命的成功為中國的進步潮流開啟了閘門,為中國無產階級及其政黨登上歷史舞臺創造了政治條件。辛亥革命打倒了封建皇帝的統治大大地激發了人們的政治熱情,將人們吸引和動員起來關注和參與政治生活,人們的現代公民意識開始萌發,中國開始走出家族統治和王朝更替的封建社會形態,在中西文化碰撞下人們的行為準則、價值判斷、風俗習慣、生活方式開始向現代社會轉變。這一時期,各種社會政黨也如雨后春筍般地建立起來,紛紛打出拯救國家、解放人民的旗號,政治思想空前活躍。據一些史料記載,民國初年建立的政黨達三百多個,政黨林立、即生即滅成為當時政治生活的一大特色。特別值得注意的是,辛亥革命以后,隨著近代工業和民族資本主義的發展,中國無產階級隊伍迅速擴大并相對集中在幾個大城市。辛亥革命前,中國近代產業工人不超過六十萬人,到1919年五四運動前已達兩百萬人左右。無產階級日益成為近代中國一支重要的社會力量。辛亥革命后,中國工人罷工的次數越來越多,罷工規模和斗爭水平都有顯著提高。從1912年到1919年5月的七年間,工人罷工達一百三十多次,比辛亥革命前七年增加了一倍多。所有這些都為中國共產黨作為無產階級的政黨的建立創造了政治條件和社會基礎。1921年7月,辛亥革命爆發后僅十年,中國共產黨誕生了。

????辛亥革命前后民主革命的宣傳和推翻君主專制政體的巨大影響極大地促進了人們思想的解放,為馬克思主義的傳播和接受、為無產階級及其政黨登上政治舞臺創造了思想條件。辛亥革命對中國封建專制制度的巨大沖擊,使民主共和的思想從此流傳廣遠。人們的思想開始沖破封建傳統的牢籠,突破思想禁錮,更深刻地思考中華民族復興之路。思想的解放必然釋放出巨大的能量,形成新的革命洪流。特別是人們對辛亥革命的反思使經過辛亥革命洗禮和啟迪的新一代革命者又開始了新一輪的探索。在探索中,人們認識到資產階級民主主義既不能抵御帝國主義的侵略又不能結束封建統治徹底改變中國的狀況就必須有新東西來取代之,他們以激進民主主義者的姿態率先舉起民主與科學的旗幟,掀起新文化運動。新文化運動是在反思辛亥革命的基礎上對辛亥革命的補課,是辛亥革命在思想文化領域的繼續和深入。新文化運動的巨大的思想解放作用為馬克思主義在中國的傳播掃清了道路。在十月革命和五四運動的推動下,受到辛亥革命洗禮和由辛亥革命激發起來的激進民主主義者在思想解放的洪流中進一步覺醒,由民主主義者轉變為共產主義者。中國共產黨應運而生。

????綜上所述,辛亥革命是在中華民族偉大復興的歷史進程中的新的偉大起點。在中國現代社會歷史進步的進程中這一新的偉大的起點不可磨滅的功績是為中國無產階級及其政黨的誕生并走上政治舞臺提供了歷史的條件。從中國社會歷史進步的視角來看,中國共產黨的成立和發展,更能說明一個深刻的道理:中國共產黨的誕生是近代中國歷史發展的必然產物,是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物。對此,在辛亥革命100周年的今天我們來紀念辛亥革命應當有更為深刻的認識。只有中國共產黨的成立才使中國人民有了可以信賴的組織者和領導者,中國革命才有了堅強的領導力量,中華民族的復興大業才真正具有光明和希望!在辛亥革命100年后的今天來回顧百年的歷史,必然會得出一個令人信服的結論:歷史的發展,人民的選擇是正確的。在這一正確選擇中,辛亥革命功不可沒!我們要繼承和發揚辛亥革命的革命精神,堅持中國共產黨的領導,積極投身中華民族的復興的偉大事業,為實現社會主義現代化而努力奮斗!

編輯:黃東瑩    


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