元結(jié)是很值得我們大書(shū)一筆的詩(shī)人。
我們先按下他的文學(xué)成就不表,單憑他的凜然正氣、錚錚鐵骨就令人肅然起敬。
公元747年正月,唐玄宗搞了一場(chǎng)祭天大禮,然后命各地長(zhǎng)官火速推舉當(dāng)?shù)刭t人集中朝廷禮部應(yīng)試。但考試結(jié)果一公布,讓所有士人都驚呆了——一個(gè)都不錄??!這里得借用一句梧州俚語(yǔ)——玩嘢(玩弄之意)嗎?當(dāng)年應(yīng)試的才子很多,其中就有被后世稱作“詩(shī)圣”的杜甫,當(dāng)然還有元結(jié)。然而,“總導(dǎo)演”李林甫卻屁顛屁顛地上賀表,恭喜皇上啦,天下英才早就盡入吾皇彀中矣,現(xiàn)在“野無(wú)遺賢”。
遭遇了當(dāng)權(quán)者的玩弄,元結(jié)不像別的士人,忍氣吞聲,他罵了一句,繼而返鄉(xiāng)了。他繼續(xù)寫文章痛罵,明著罵,繞著彎罵。元結(jié)不是為了泄私憤,而是針對(duì)時(shí)弊,針對(duì)當(dāng)局,下筆滔滔,文采飛揚(yáng)。后來(lái)還直接上書(shū),尖銳地指出,“出安史之亂”,諸事不順,原因皆在天子“未安忘?!薄?/p>
懟天懟地懟皇帝,還沒(méi)遭禍,皆因元結(jié)是個(gè)人杰,卓有見(jiàn)識(shí)和謀略,所以唐皇還是“笑納”了。再說(shuō),叛軍以排山倒海之勢(shì)洶涌而來(lái)呢!這樣,唐皇讓元結(jié)出任了山南東道節(jié)度使。他奉旨招緝義軍,獲五千余人歸附。元結(jié),一個(gè)沒(méi)有從軍經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)人,率領(lǐng)的軍隊(duì)居然“大壓賊境,于是(史)思明挫銳,不敢南侵”。隨后,他屯兵泌陽(yáng)守險(xiǎn),保住了十五座城池。他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì),成為了朝廷在南方可以依靠的軍事力量。
元結(jié)在文學(xué)史上,也是一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩K投鸥?,被認(rèn)為是唐代新樂(lè)府的先驅(qū),有了他們,然后才有元白詩(shī)派。他“以文為詩(shī)”的詩(shī)歌創(chuàng)作,深深地影響了后來(lái)的韓孟詩(shī)派??梢哉f(shuō),中唐的兩大詩(shī)派都曾受到元結(jié)的潤(rùn)澤。元結(jié)還是“古文運(yùn)動(dòng)”的開(kāi)路人之一,他的散文創(chuàng)作對(duì)“唐宋八大家”之韓愈、柳宗元影響甚大,他的文章,后世評(píng)價(jià)說(shuō),“元(結(jié))亦豪杰也哉”。
說(shuō)來(lái)也巧了,這位文武奇才做過(guò)容州(今廣西容縣)刺史,曾駐節(jié)蒼梧,給我們寫下了《冰泉銘》。梧州古八景之一的“冰井泉鄉(xiāng)”,“冰井”便出于此詩(shī)。
元結(jié)也算是個(gè)很奇葩的人了,在近體詩(shī)盛行的唐代,他居然絕少寫近體詩(shī)。除少數(shù)四言、騷體與七古、七絕外,主要是五言古風(fēng)。這首《冰泉銘》,算是“少數(shù)”之一了。
那么,元結(jié)所說(shuō)的冰井在哪呢?據(jù)出土的石碑、匾額,唐代有個(gè)冰井寺,遺址在如今梧州二中后面,冰井就在寺內(nèi)。詩(shī)中說(shuō),“火山無(wú)火,冰井無(wú)冰”?;鹕轿挥谀习?,與城區(qū)隔江相望。梧州兩岸青山,以火山最為矮小,而最馳名?!盎鹕较ρ妗币彩俏嘀莨虐司爸?。那為什么山無(wú)火卻又得其名呢?有四種解析,一是山腳深潭有明珠,夜間發(fā)光;二是南越王趙佗藏劍于此山,千年還夜放毫光;三是山上有大寶石,夜間放光;四是此山產(chǎn)荔枝,地?zé)崂蠡???傊?,火山無(wú)火是肯定的,但美麗的傳說(shuō)還是允許有的,再說(shuō),“明珠”的傳說(shuō)還記載進(jìn)了《蒼梧縣志》里呢。至于“冰井無(wú)冰”,也應(yīng)該是確鑿的。詩(shī)接著寫道:“惟彼清泉,甘寒可凝”,可見(jiàn)井水清澈冰涼,“冰”只是一種感覺(jué)而已。
詩(shī)的后面四句,闡述了以篆書(shū)刻碑,“置泉之上,彰厥后生”的事情。彰,是顯揚(yáng);厥,其。全句意思是把它昭示給后代知道。
四言詩(shī)是我國(guó)古代詩(shī)歌體裁的一種。在諸體中四言獨(dú)難,這是因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》在前之故。元結(jié)的這首四言詩(shī),節(jié)奏鮮明,簡(jiǎn)單明快,因?yàn)樗鼏渭兌哂刑旎[的意味。
冰泉銘
唐·元結(jié)
蒼梧城東三里有泉焉,出于廓中,清而甘,寒若冰,在盛暑之候,蒼梧之人得救渴。泉與火山相對(duì),故命之曰冰泉,以變舊俗。
火山無(wú)火,冰井無(wú)冰。
惟彼清泉,甘寒可凝。
鑄金磨石,篆刻此銘。
置之泉上,彰厥后生。
(選自《梧州歷代詩(shī)詞選》)
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